نسب قریش به گفته نسب‌شناسان عرب، نسب قریش به حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) برمی‌گردد. قریش از نسل اسماعیل (فرزند ابراهیم) است، که ابراهیم او را به همراه مادرش در دره غیر قابل کشت» ست داد. رَبَّنا إِنِّی أَسْکنْتُ مِنْ ذُرِّیتی‌ بِوادٍ غَیرِ ذی زَرْعٍ عِنْدَ بَیتِک الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِیقیمُوا الصَّلاه فَاجْعَلْ أَفْئِدَه مِنَ النَّاسِ تَهْوی إِلَیهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یشْکرُون‌؛ پروردگارا، همانا من بعضى از فرزندانم را

مفهوم شناسی اصحاب اخدود اصحاب» جمع صاحب» (اسم فاعل) از ماده ص‌ـ‌ح‌ـ‌ب» و معناى مصدرى آن همراهى كردن است و صاحب، كسى یا چیزى است كه ملازم و همراه كسى یا چیز دیگر باشد. ۱ این ملازمت و همراهى باید عرفاً فراوان باشد. ۲ فرهنگ‌نویسان عربى، واژه اُخدود را بر وزن اُفعول جمع آن را اخادید ۳ و به معناى شكاف مستطیلى شكل در زمین دانسته‌اند كه از ریشه خ‌ـ‌د‌ـ‌د» به معناى ایجاد شكاف در زمین گرفته شده است. ۴ اصحاب اخدود در قرآن گزارش حادثه اخدود در آیات 4‌ـ‌8 سوره

خبرهایی از ارتباط جن با انسان می‌شنیدیم.هر چند عقل موریانه بسیار کوچک است، ولی می‌فهمیدیم که جن، سلاحی در دست انسان است. خداوند، جن را به تسخیر حضرت سلیمان‌‌(ع) درآورد همان‌گونه که سربازان و نوکران را زیر فرمان او درآورده بود. آنان به ژرفای دریاها و اوج آسمان‌ها می‌رفتند و هر آن چه سلیمان می‌خواست، انجام می‌دادند. خانه و کاخ‌ می‌ساختند و راه‌ها را آباد می‌کردند. این رابطه بدین صورت، تنها در زمان سلیمان (ع) رخ داد و بر‌خلاف عادت و قانون قدیمی بود که جن‌ها